Guardianes de Tebas: los colosos del mito y la realidad de Memnón

Guardianes de Tebas: los colosos del mito y la realidad de Memnón

10 Feb 2026

Tabla de contenido

Una mirada más cercana a los colosos de Memnón

Daño y restauración: preservando el legado de los colosos

El origen de la palabra Memnón

The Enigmatic Sounds of the Vocal Memnon

Descubre los Colosos de Memnón con Sun Pyramids Tours

Por qué reservo con Sun Pyramids Tours

Guardianes de Tebas: los colosos del mito y la realidad de Memnón

Los Colosos de Memnón, la imponente piedra del faraón Amenhotep III, se erigen como guardianes atemporales de su templo mortuorio en ruinas, el templo más grande de la Necrópolis Tebana.Erigidas alrededor del año 1350 a. C., estas estatuas icónicas han cautivado la imaginación de los antiguos griegos, romanos, los primeros exploradores y los egiptólogos modernos por igual.

La estatua del norte está adornada con 107 inscripciones de la época romana en griego y latín, fechadas entre el 20 y el 250 d.C. Estas inscripciones despiertan curiosidad sobre Quién es Memnón? .Vinculan la estatua con el rey mitológico Memnón, un caso de identidad equivocada que añade capas de mito e historia a esta maravilla perdurable.

Una mirada más cercana a los colosos de Memnón




Las estatuas gemelas, mostrando El diseño y estructura de los colosos , representan a Amenhotep III sentado con las manos en las rodillas, mirando hacia el este, hacia el río.Y hay figuras más pequeñas: su esposa, Tiye, su madre, Mutemwiya, y entre sus tobillos, una hija no identificada, todas talladas en el frente del trono junto a sus piernas.

Los Colosos de Memnón, que se elevan a 18 metros (60 pies), incluidas sus plataformas, fueron elaborados a partir de arenisca de cuarcita extraída cerca de lo que hoy es El Cairo y transportados 675 km hasta Tebas .Con un peso de 720 toneladas cada uno y una distancia de 15 metros entre sí, su inmenso tamaño los hacía visibles desde más de 10 millas de distancia.

 

Daño y restauración: preservando el legado de los colosos

 

Ambas estatuas han sufrido daños importantes, especialmente por encima de la cintura, donde los rasgos son casi irreconocibles.La estatua del sur está tallada en una sola piedra, mientras que la figura del norte tiene cinco capas de piedra por encima de la cintura que se han hecho de una piedra arenisca diferente como resultado de una reconstrucción posterior.Se cree que las estatuas eran originalmente idénticas, aunque las inscripciones y los detalles menores pueden haber diferido.

 

Un terremoto alrededor del año 1200 a. C. destruyó el templo, dejando en pie sólo los colosos de la entrada.Se produjo una mayor destrucción durante un terremoto en el año 27 a. C., lo que provocó una restauración parcial por parte de las autoridades romanas.Estos acontecimientos ponen de relieve la Esfuerzos de restauración y daños que dio forma a su forma actual.

El origen de la palabra Memnón

 

 

 

El nombre árabe moderno es Kom el-Hatan, pero el nombre romano, Templo de Memnón, es ampliamente reconocido. El origen del nombre de los Colosos de Memnón.Vínculos con Memnón, un héroe de la guerra de Troya que dirigió ejércitos africanos para ayudar a Troya y fue asesinado por Aquiles.Considerado el "gobernante de Occidente", su nombre se alineaba con Osiris , el dios de Occidente, que simboliza la asociación de la Necrópolis Tebana con el más allá.





The Enigmatic Sounds of the Vocal Memnon

 

 

Tras los daños causados ​​por el terremoto del 27 a. C., la estatua ganó fama por producir misteriosos sonidos de "canto", a menudo descritos como silbar o romper la cuerda de una lira, ahora conocidos como los sonidos de los colosos de memnón .Personajes antiguos como Estrabón, Pausanias y Plinio informaron sobre estos sonidos al amanecer, con inscripciones de turistas de la época romana que confirman el fenómeno.Este "Memnón Vocal" simbolizaba poderes oraculares y atraía visitantes, incluidos los emperadores romanos.Más tarde, en 199 d.C., el emperador Septimio Severo reconstruyó la estatua, silenciando los sonidos.

 

 

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